الفـ،ـآرس المُلثـ،ــم
17-04-2008, 05:46 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
قلبي وعقلي
ما بين القلب وبين العقل تكمن عواطفنا ومشاعرنا وكل أحاسيسنا
نحن نعيش بين قوتين نملكهما في هذا الجسد الذي منحه الله كل الطاقات التي يمكنه بها أن يستقل بالمعرفة
يقول علماؤنا الأفاضل الذين بنوا صرح المعرفة المنبثقة عن ديننا وكتابنا وهدي نبينا عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم إن المعرفة هي: ادراك جازم مطابق للواقع ناشئ عن دليل
وقد استرسلوا بتفصيل الأدلة العقلية والنقلية وتكلموا بالسمعيات وهي تلك المعلومات التي لا يستقل العقل بإدراكها وتأتينا عن طريق الصادق المعصوم بتأييد من الوحي فما هي أبواب المعرفة في ذاتنا؟
نرجع إلى القوتين التي تحدثنا عنهما وهما القلب والعقل وما هي سمات كل من هاتين الطاقتين
العقل: هو القوة المدركة للحقائق القائمة على الدليل
وأبوابه الحواس الخمس
ثم يقوم هو بالبحث واستخلاص النتائج والخروج بنظريات أحيانا والخروج بالحقائق الثابتة أحيانا وكثيرا ما يتعثر العقل باستخلاص النتائج لأنه يبقى عاجزا أمام الكثير من المظاهر التي لا يجد لها تفسيرا وهذا ما جعل الفلاسفة يتعثرون ويخطّئ بعضهم البعض فنرى أن أفلاطون يبني جمهوريته المثالية ليأتي من يقول له إنك لم تزد على أن جعلت السلطة بيدك أنت لأنك أردت أن تقيم لنفسك عرشا بعلم الكلام والمنطق وقلده الفارابي في المدينة الفاضلة
ونرى الغزالي يشتبك مع ابن رشد ليصدر كتاب تهافت الفلاسفة ليرد عليه الآخر بتهافت التهافت
ما أريد الوصول إليه هو أن العقل لا يمكنه أن يستقل بالمعرفة الحقيقية
لهذا نجد الإمام الجويني رحمه الله يقول بعد أن خاض السنوات الطويلة في علم الكلام والفلسفة والمنطق (( إن لم يدركني الحق بلطيف برّه فأموت على دين العجائز وإّلا فالويل لابن الجويني ))
فلا عجب أن نرى غدا يوم يقوم الناس لرب العالمين ويضع الله من موازين الخلق ويرفع ميزانه .لنجد أن علماء الكلام وحتى علماء الفلك والذرة والفيزياء وغيرها ممن برعوا بكل تلك العلوم يقولون كما تحدث الله على لسانهم بقوله ((وقالوا لو كنا نسمع أو نعقل ما كنّا في أصحاب السعير))
يعني هم أضافوا إلى عجزهم عجزا آخر هو أنهم لم يهتدوا إلى البر من خلال بحثهم بقرآن الله المشهود(1) وهو هذا الكون وما فيه من آيات ومعجزات للعقل البشري
إذن نحن نحتاج إلى الطاقة الثانية التي منحنا الله إياها وهي القلب فما هو القلب؟
فسره علماؤنا على أنه القوة المميزة لمدركات العقل فهو مركز العقيدة والإيمان ولم يخالف هذا الرأي إلا المعتزلة قديما وفكر حزب التحرير الإسلامي حديثا إذ إنهم يقولون إن العقل والقلب هما لقظان لمسمى واحد
وهذا القلب إن لم نرعاه بالعقيدة فإنه يتوه ويموت ويفقد خاصيته المميزة لكل المدركات.......
,,مــمـــا اعــجـــبــــنــــــي ,,
قلبي وعقلي
ما بين القلب وبين العقل تكمن عواطفنا ومشاعرنا وكل أحاسيسنا
نحن نعيش بين قوتين نملكهما في هذا الجسد الذي منحه الله كل الطاقات التي يمكنه بها أن يستقل بالمعرفة
يقول علماؤنا الأفاضل الذين بنوا صرح المعرفة المنبثقة عن ديننا وكتابنا وهدي نبينا عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم إن المعرفة هي: ادراك جازم مطابق للواقع ناشئ عن دليل
وقد استرسلوا بتفصيل الأدلة العقلية والنقلية وتكلموا بالسمعيات وهي تلك المعلومات التي لا يستقل العقل بإدراكها وتأتينا عن طريق الصادق المعصوم بتأييد من الوحي فما هي أبواب المعرفة في ذاتنا؟
نرجع إلى القوتين التي تحدثنا عنهما وهما القلب والعقل وما هي سمات كل من هاتين الطاقتين
العقل: هو القوة المدركة للحقائق القائمة على الدليل
وأبوابه الحواس الخمس
ثم يقوم هو بالبحث واستخلاص النتائج والخروج بنظريات أحيانا والخروج بالحقائق الثابتة أحيانا وكثيرا ما يتعثر العقل باستخلاص النتائج لأنه يبقى عاجزا أمام الكثير من المظاهر التي لا يجد لها تفسيرا وهذا ما جعل الفلاسفة يتعثرون ويخطّئ بعضهم البعض فنرى أن أفلاطون يبني جمهوريته المثالية ليأتي من يقول له إنك لم تزد على أن جعلت السلطة بيدك أنت لأنك أردت أن تقيم لنفسك عرشا بعلم الكلام والمنطق وقلده الفارابي في المدينة الفاضلة
ونرى الغزالي يشتبك مع ابن رشد ليصدر كتاب تهافت الفلاسفة ليرد عليه الآخر بتهافت التهافت
ما أريد الوصول إليه هو أن العقل لا يمكنه أن يستقل بالمعرفة الحقيقية
لهذا نجد الإمام الجويني رحمه الله يقول بعد أن خاض السنوات الطويلة في علم الكلام والفلسفة والمنطق (( إن لم يدركني الحق بلطيف برّه فأموت على دين العجائز وإّلا فالويل لابن الجويني ))
فلا عجب أن نرى غدا يوم يقوم الناس لرب العالمين ويضع الله من موازين الخلق ويرفع ميزانه .لنجد أن علماء الكلام وحتى علماء الفلك والذرة والفيزياء وغيرها ممن برعوا بكل تلك العلوم يقولون كما تحدث الله على لسانهم بقوله ((وقالوا لو كنا نسمع أو نعقل ما كنّا في أصحاب السعير))
يعني هم أضافوا إلى عجزهم عجزا آخر هو أنهم لم يهتدوا إلى البر من خلال بحثهم بقرآن الله المشهود(1) وهو هذا الكون وما فيه من آيات ومعجزات للعقل البشري
إذن نحن نحتاج إلى الطاقة الثانية التي منحنا الله إياها وهي القلب فما هو القلب؟
فسره علماؤنا على أنه القوة المميزة لمدركات العقل فهو مركز العقيدة والإيمان ولم يخالف هذا الرأي إلا المعتزلة قديما وفكر حزب التحرير الإسلامي حديثا إذ إنهم يقولون إن العقل والقلب هما لقظان لمسمى واحد
وهذا القلب إن لم نرعاه بالعقيدة فإنه يتوه ويموت ويفقد خاصيته المميزة لكل المدركات.......
,,مــمـــا اعــجـــبــــنــــــي ,,